Images en folie !

Bonjour à tous (et à toutes évidemment) et bienvenue dans cette deuxième chronique d'Images en folie. Vous m'avez manqué !¹ Un peu, moyennement, passionnément, à la folie ? C'est un autre sujet (que de beaux sentiments, c'est mignon).

Image n°02

Penchons-nous plutôt de plus près sur cette image. À première vue, nous voyons un homme, le regard tourné vers la caméra, l'air serein, dans un paysage de végétations. Il porte un joli polo bleu clair, avec une chemise en dessous. Il tient un livre dans ses mains, quelques pages se tournent. L'auteur est un certain Andrea Riccardi. Coïncidence : c'est celui que vous voyez sur cette photographie. Son nom ne vous dit peut-être rien, mais vous allez voir que son parcours, lui, s'inscrit parfaitement dans le monde de l'interreligieux. Et son rôle ne sera pas des moindres…

Andrea Riccardi voit le jour le 16 janvier 1950, à Rome². Fils d'un haut cadre dans la finance, c'est en tant que chrétien qu'il s'engage au service de la société. Il grandit avec le concile Vatican II, convoqué par le pape Jean XXIII en 1962³. Les orientations libérales promues par ce concile, notamment sur les relations interreligieuses, animeront les idées du jeune Riccardi.

En 1968, Riccardi, alors lycéen, décide avec quelques amis de créer une communauté qui viendrait en aide aux plus démunis, aux marginalisés de la société. Dans les premiers temps, elle n'adopte pas de nom officiel. Ce n'est qu'en 1974, après des discussions ayant duré jusqu'aux heures tardives de la nuit (le principe d'une AG à Tolbiac quoi) qu'ils réussissent à se mettre d'accord (oui bon pas comme Tolbiac du coup). Leur communauté portera le nom de l'église dans laquelle ils se réunissent : celle de Sant'Egidio (Saint-Gilles en français)⁴.

Riccardi et ses amis se lancent dans des actions civiques : lutte pour l'abolition de la peine de mort, contre la discrimination des immigrés, des personnes séropositives… Peu à peu, ils parviennent à s'exporter de la capitale. À Naples par exemple, où ils mènent une action solidaire en faveur des victimes du choléra.

Mais ils voient les choses en grand. Très grand. Dès 1980, la communauté de Sant'Egidio, alors composée de 2 000 membres, décide d'apporter son expertise et s'implique dans la médiation de conflits internationaux.

Tout d'abord au Liban, dans les années 80. Le village chrétien de Deir-al-Qamar (Le couvent de la Lune) fait face à des attaques menées par les milices druzes de Walid Joumblatt. Le blocus imposé est impitoyable : les ravitaillements sont suspendus, la population n'a plus accès aux ressources primaires. Le scénario penche vers la catastrophe humanitaire. C'est alors que Riccardi et les siens entrent en action : après de longues négociations, ils réussissent à organiser une rencontre diplomatique entre Joumblatt et le patriarche d'Antioche. Les efforts paient, une trêve est signée en 1983, ce qui permet aux habitants de pouvoir à nouveau recevoir l'aide humanitaire.

Le Vatican regarde cela d'un bon œil : une reconnaissance officielle leur est officiellement accordée en 1986. Le pape Jean-Paul II les charge d'organiser les célébrations interreligieuses des Franciscains à Assise (dont nous venons au passage d'en fêter les 40 ans !). Ses actions suscitent l'ire de l'aile "catho-tradi" : elle lui reproche notamment son "laxisme" et juge que ce projet pourrait donner lieu à du syncrétisme religieux. Vade retro fraternitas !

Leur action internationale ne s'épuise pas pour autant : ils s'impliquent au Mozambique, alors en proie à une violente guerre civile, au Guatemala, qui fait face à des groupes rebelles, en Albanie, où la situation financière vire à la catastrophe avec de plus en plus d'émeutes, ou encore au Nigeria, pour plaider la grâce en faveur d'une femme condamnée à la lapidation par les autorités. Des réussites louables, une notoriété qui s'installe⁵.

Toutefois, leur action rencontre des limites. En Algérie par exemple. Les premières élections législatives libres du pays, organisées en 1991, donnent vainqueur le Front Islamique du Salut (FIS), un parti islamiste. Par peur d'un basculement vers un régime théocratique, l'armée algérienne décide d'interrompre le processus électoral. Le pays entre alors dans une décennie noire, entre violences extrêmes et luttes politiques intestines. L'Algérie sombre dans une situation infernale et fait face à un isolement diplomatique de plus en plus important. Sant'Egidio, via le syndicaliste italien Mario Giro, souhaite alors se poser en médiateur et organise une rencontre entre plusieurs partis politiques, dont le FIS, en 1995. Après deux réunions, une feuille de route est actée mais ne trouve aucun écho, rejetée en bloc par le pouvoir algérien⁶.

Pareillement au Soudan, où une rencontre est organisée à Rome (l'Italie est décidément à l'honneur dans cet article) entre le pape Jean-Paul II et Hassan el-Tourabi, de sensibilité islamiste, exerçant son pouvoir d'une main de fer avec l'aide du général el-Béchir. Il est accusé de fermer les yeux sur la présence d'Oussama ben Laden et ses proches à Khartoum. Là encore, malgré la médiation, cette rencontre ne s'avère pas très fructueuse et la minorité chrétienne ne connaît aucune amélioration notable dans ses conditions de vie⁷…

Par la suite, Riccardi, proche des milieux démocrates-chrétiens, connaîtra une éphémère expérience politique en occupant le portefeuille ministériel de la Coopération Internationale, en 2011⁸.

Aujourd'hui, la communauté de Sant'Egidio comporte plus de 80 000 membres, dans plus de 74 pays (y compris la France). Si le cœur (et si votre motivation) vous en dit, donnez-leur un petit coup de main. L'interreligieux, c'est leur affaire, mais aussi la vôtre.

C'est ainsi que se conclut cet article. Permettez-moi de sortir de mes habitudes pour vous adresser un petit message : en ces temps complexes, où la situation actuelle peut prêter à l'inquiétude et au désespoir, sachez qu'un hiver ne dure jamais éternellement. Le soleil se fait discret, mais veille. Engagez-vous, contribuez à votre futur. Comme disait Martin Luther King : "Nous devons apprendre à vivre ensemble comme des frères, sinon nous allons mourir ensemble comme des idiots". Méditons, agissons, lisons.

C'était "Images en folie", une chronique écrite par Haron Moussaoui. Prenez soin de vous, à une prochaine fois !